«Идеальные» люди: цена вопроса.
“
Не существует идеальных людей, существуют идеально подобранные маски…
Каждый человек задавался вопросами: «Возможно ли достичь идеала, быть совершенным во всём и не иметь изъянов?»
Эта идея постоянно подогревается: раньше на нас смотрели с экранов ТВ и с глянцевых обложек журналов безупречно красивые, стройные, привлекательные люди со счастливыми улыбками на лицах. Сейчас в эту армию влился поток из социальных сетей — разноформатные блогеры, которые успевают всё, всегда и везде! А кто-то даже встречал на своём жизненном пути этот феномен — идеального человека и непременно хотел быть таким же!
Но что, если это всего лишь иллюзия и желание достичь недостижимое? Наше внутреннее «ты недостаточно хорош/-а, оглянись на соседа» нередко приводит к завышенным требованиям к себе и окружающим, а там уже и до невроза рукой подать...
Эта идея постоянно подогревается: раньше на нас смотрели с экранов ТВ и с глянцевых обложек журналов безупречно красивые, стройные, привлекательные люди со счастливыми улыбками на лицах. Сейчас в эту армию влился поток из социальных сетей — разноформатные блогеры, которые успевают всё, всегда и везде! А кто-то даже встречал на своём жизненном пути этот феномен — идеального человека и непременно хотел быть таким же!
Но что, если это всего лишь иллюзия и желание достичь недостижимое? Наше внутреннее «ты недостаточно хорош/-а, оглянись на соседа» нередко приводит к завышенным требованиям к себе и окружающим, а там уже и до невроза рукой подать...
Карен Хорни — знаменитый американский психоаналитик, обращала внимание на то, как воздействует социум на становление личности. Она отметила, что чувство тревоги побуждает человека искать состояние, в котором он будет чувствовать себя безопасно, при этом сохраняя потребность в самореализации. В описании внутренних конфликтов и методов их разрешения у невротика, К.Хорни классифицировала способы его адаптации. По её мнению «идеальные» люди зачастую враждебны к окружающим, плохо переносят критику и стремятся быть «самим совершенством», отыгрывая выбранную роль.
Все мы пользуемся масками, то есть меняем модель поведения в зависимости от того, где находимся: на работе, в общественном месте, в кругу друзей. Иногда они настолько «врастают» в нас, что даже дома мы продолжаем «находиться в образе». Первые примерки происходят ещё в раннем детстве, как ответная реакция на действия родителей. Если нас отругали или наказали в момент искреннего проявления эмоций, то срабатывает «звоночек», который предупреждает: надо надеть маску и вести себя так, как требуют мама и папа, чтобы они меня любили.
Все мы пользуемся масками, то есть меняем модель поведения в зависимости от того, где находимся: на работе, в общественном месте, в кругу друзей. Иногда они настолько «врастают» в нас, что даже дома мы продолжаем «находиться в образе». Первые примерки происходят ещё в раннем детстве, как ответная реакция на действия родителей. Если нас отругали или наказали в момент искреннего проявления эмоций, то срабатывает «звоночек», который предупреждает: надо надеть маску и вести себя так, как требуют мама и папа, чтобы они меня любили.
Зачем же нужны эти личностные надстройки и что в них может быть негативного? Для начала оговорим, что как и любой вспомогательный атрибут, примеряемые маски можно использовать как во благо, так и во зло. Например, мы можем улыбнуться и подбодрить таким образом другого человека, даже если у самих на душе ненастье, а можем «подыгрывать» деланным дружелюбием для того, чтобы оказаться в более выгодном положении. Ниже приведу несколько наиболее распространенных моделей невротичного поведения.
1. Использование масок, навязанных коллегами, окружением, близкими.
Бывает, родители растят лидера, не обращая внимания на индивидуальные особенности ребёнка. Будучи взрослым, он продолжает носить эту маску, даже если не очень хочется, просто потому что уже вошло в привычку. Так как это идет вразрез с нашими настоящими желаниями, это негативно влияет на психику. Надо проверить свой арсенал, нет ли в нём ненужных, неудобных масок, которые пришло время оставить в прошлом?
Бывает, родители растят лидера, не обращая внимания на индивидуальные особенности ребёнка. Будучи взрослым, он продолжает носить эту маску, даже если не очень хочется, просто потому что уже вошло в привычку. Так как это идет вразрез с нашими настоящими желаниями, это негативно влияет на психику. Надо проверить свой арсенал, нет ли в нём ненужных, неудобных масок, которые пришло время оставить в прошлом?
2. Часто, особенно при знакомствах с новыми людьми, мы стараемся им понравиться, надевая маску обаяния. Они в свою очередь также стремятся максимально подчеркнуть свои достоинства. Если же общение и дальше проистекает в русле «непременных идеализаций», то, как правило, это приводит к дальнейшему разочарованию, ведь привыкнув друг к другу мы открываем свои истинные лица и недостатки характера, что может неприятно удивлять. Стоит задуматься: имеет ли смысл выстраивать отношения, построенные на постоянном стремлении «удержаться на пьедестале любой ценой»? Индустрия глянца поддерживает именно это невротичное стремление и похоже в нашем окружении скоро не останется лиц, нетронутых чудесами пластической хирургии и аппаратной косметологии. Имиджевые маски бесконечно полируются, как доспехи перед боем, их добровольно «вживляют» имплантами в тело, им доверяют, их холят и лелеют, на них опираются в бесконечных самопрезентациях, в результате — именно к ним возникает стойкий интерес, и уж никак не к душе, которая может где-то глубоко внутри желать большой и светлой любви. А всё большое и светлое — это не про маски...
2. Часто, особенно при знакомствах с новыми людьми, мы стараемся им понравиться, надевая маску обаяния. Они в свою очередь также стремятся максимально подчеркнуть свои достоинства. Если же общение и дальше проистекает в русле «непременных идеализаций», то, как правило, это приводит к дальнейшему разочарованию, ведь привыкнув друг к другу мы открываем свои истинные лица и недостатки характера, что может неприятно удивлять. Стоит задуматься: имеет ли смысл выстраивать отношения, построенные на постоянном стремлении «удержаться на пьедестале любой ценой»? Индустрия глянца поддерживает именно это невротичное стремление и похоже в нашем окружении скоро не останется лиц, нетронутых чудесами пластической хирургии и аппаратной косметологии. Имиджевые маски бесконечно полируются, как доспехи перед боем, их добровольно «вживляют» имплантами в тело, им доверяют, их холят и лелеют, на них опираются в бесконечных самопрезентациях,
3. Стремление выглядеть, а не быть лучше. Каждый человек стремится быть хорошим, соответствовать благополучному образу, сформированному в обществе. Поменять то, что мешает или не нравится в себе, бывает гораздо сложнее, чем подобрать маску, словно костюм супергероя, и казаться самому себе и окружающим ну, если не Богом, то уж точно первым после Него.
в результате — именно к ним возникает стойкий интерес, и уж никак не к душе, которая может где-то глубоко внутри желать большой и светлой любви. А всё большое и светлое — это не про маски…
3. Стремление выглядеть, а не быть лучше. Каждый человек стремится быть хорошим, соответствовать благополучному образу, сформированному в обществе. Поменять то, что мешает или не нравится в себе, бывает гораздо сложнее, чем подобрать маску, словно костюм супергероя, и казаться самому себе и окружающим ну, если не Богом, то уж точно первым после Него.
3. Стремление выглядеть, а не быть лучше. Каждый человек стремится быть хорошим, соответствовать благополучному образу, сформированному в обществе. Поменять то, что мешает или не нравится в себе, бывает гораздо сложнее, чем подобрать маску, словно костюм супергероя, и казаться самому себе и окружающим ну, если не Богом, то уж точно первым после Него.
4. Ношение масок отнимает очень много энергии и сил, постоянная необходимость поддерживать выбранный образ приводит к росту психологического напряжения: натянутой улыбке, сводящей скулы, попыткам сохранить невозмутимый вид, подавляя эмоции и в конце концов к нервному срыву. Несмотря на то, что использование «амуниции» кажется наиболее изящным решением любых проблем — это очень ресурсозатратный путь. Работать над собой гораздо приятнее и практичнее, ведь так вы инвестируете не только в «фасад», но и в то, что является вашим внутренним содержанием, «домом».
4. Ношение масок отнимает очень много энергии и сил, постоянная необходимость поддерживать выбранный образ приводит к росту психологического напряжения: натянутой улыбке, сводящей скулы, попыткам сохранить невозмутимый вид, подавляя эмоции и в конце концов к нервному срыву. Несмотря на то, что использование «амуниции» кажется наиболее изящным решением любых проблем — это очень ресурсозатратный путь. Работать над собой гораздо приятнее и практичнее, ведь так вы инвестируете не только в «фасад», но и в то, что является вашим внутренним содержанием, «домом».
5. Непринятие себя. Постоянное сравнение с другими, самокопание и невнимательное отношение к себе приводят к боязни выглядеть глупо или не понравиться окружающим — стать чужим среди своих. Чем больше несоответствие имеющихся данных с «эталоном », тем выше потребность во внешнем одобрении и признании. Теперь вы понимаете почему селфи взрывает Интернет?
Только шаги к целостному принятию, как своих достоинств, так и «шероховатостей» приводят к разрешению быть собой и пониманию: качества, которыми мы реально обладаем, не нуждаются в постоянном подтверждении извне.
Только шаги к целостному принятию, как своих достоинств, так и «шероховатостей» приводят к разрешению быть собой и пониманию: качества, которыми мы реально обладаем, не нуждаются в постоянном подтверждении извне.
6. Наверное самым страшным является так называемый феномен «маска нормальности» — нарочитое поведение, направленное на внешнее соответствие общественным моральным нормам. Нередко эта маска присуща преступникам и обманщикам. О таких, при раскрытии дела, говорят: «Ну, надо же! Никогда бы о нем так плохо не подумал!» - настолько законопослушными, интеллигентными, добродушными и позитивными выглядят такие люди. Здесь уместно будет вспомнить слова известной песни: «...Ах, какой был мужчина! Ну, настоящий полковник!»
6. Наверное самым страшным является так называемый феномен «маска нормальности» — нарочитое поведение, направленное на внешнее соответствие общественным моральным нормам. Нередко эта маска присуща преступникам и обманщикам. О таких, при раскрытии дела, говорят: «Ну, надо же! Никогда бы о нем так плохо не подумал!» - настолько законопослушными, интеллигентными, добродушными и позитивными выглядят такие люди. Здесь уместно будет вспомнить слова известной песни: «...Ах, какой был мужчина! Ну, настоящий полковник!»
Привыкая к постоянной смене образов, человек предъявляет к себе от раза к разу всё более завышенные требования, при этом расценивает их, как необходимые подлинные идеалы и чрезвычайно гордится ими.
Завышенные требования — настоящий бич и неважно к кому они относятся. Невротики обычно не чувствуют себя в зоне комфорта, не могут даже позволить себе расслабиться - они заняты постоянным считыванием происходящего, чтобы понимать, всё ли соответствует конкретным ожиданиям.
Как правило, в глубине души человека точит чувство стыда перед собой и другими за своё несовершенство, за несоответствие идеалу.
Завышенные требования — настоящий бич и неважно к кому они относятся. Невротики обычно не чувствуют себя в зоне комфорта, не могут даже позволить себе расслабиться - они заняты постоянным считыванием происходящего, чтобы понимать, всё ли соответствует конкретным ожиданиям.
Как правило, в глубине души человека точит чувство стыда перед собой и другими за своё несовершенство, за несоответствие идеалу.
Присутствует убеждение: чтобы не отвергли надо обязательно быть лучшим! А раз сам не могу сделать «плохо», то и другим не дам — так формируются ожидания и к окружающим людям (тарелку мог и помыть за собой; почему я должен/-на просить дважды; разве сложно выслушать меня? И т.д.). Если требования к другим людям выше, чем к себе, то ситуация осложняется ещё больше — близкий как будто должен восполнить то, что не удалось сделать самостоятельно.
Нужно понимать, что самая главная функция идеализированного образа — «склеить» абсолютно разрозненные части одного человека. Это своего рода защитный костюм, который искусственно создаёт и удерживает «целостность» личности, приносит облегчение, а потому его владелец й будет защищаться при любой попытке «нападения» на этот образ.
Психотерапия неврозов процесс непростой и длительный. Ведь если человек разрушает искусственно созданный образ, то ему предстоит встретиться и научиться жить со своей неидеальностью — слабостями, конфликтами, комплексами, и найти в себе силы многое изменить.
Зачастую это настоящий вызов и для психолога, и для его клиента: для встречи и глубокого знакомства с внутренним человеком придётся приложить немало усилий. Стоит ли всем этим заниматься? Каждый выбирает сам: быть собой или выглядеть кем-то, жить полноценно или бояться, любить всей душой или притворяться…? Честный ответ - зрелый поступок, определяющий дальнейший путь: к себе или от себя.
Важно помнить, что выбор всегда есть и он принадлежит нам!
Психотерапия неврозов процесс непростой и длительный. Ведь если человек разрушает искусственно созданный образ, то ему предстоит встретиться и научиться жить со своей неидеальностью — слабостями, конфликтами, комплексами, и найти в себе силы многое изменить.
Зачастую это настоящий вызов и для психолога, и для его клиента: для встречи и глубокого знакомства с внутренним человеком придётся приложить немало усилий. Стоит ли всем этим заниматься? Каждый выбирает сам: быть собой или выглядеть кем-то, жить полноценно или бояться, любить всей душой или притворяться…? Честный ответ - зрелый поступок, определяющий дальнейший путь: к себе или от себя.
Важно помнить, что выбор всегда есть и он принадлежит нам!
Здесь вы можете оставить свой запрос на консультацию
и мы встретимся в назначенный Вами день и час
